當(dāng)前位置：中國廣告人網(wǎng)站>創(chuàng)意策劃>創(chuàng)意文案>詳細內(nèi)容
中國農(nóng)業(yè)銀行TVC導(dǎo)演執(zhí)行設(shè)想
作者：龍江波 時間：2010-12-29 字體：[大] [中] [小]
-
《瑞雪篇》的廣告影像創(chuàng)作，就如同以“瑞雪”為主題的中國畫長卷繪制一樣。在我的理解中，這幅國畫是博大的、空靈的、智慧的、甚至是圣潔的，絕不是通常意義上的唯美，風(fēng)光、光影等等。她一定是深蘊中華文化的、剖析深厚哲理的、毫不說教的、內(nèi)斂而深藏力量的東西，而這種特質(zhì)正是與中國農(nóng)業(yè)銀行的氣質(zhì)一脈相承的。創(chuàng)意中的文字“厚積，不擾天地。
蘊蓄，只為生機�！焙苡幸馑�，我個人非常喜歡本片設(shè)定的概念。這是一種品格，不僅僅是對人的品格的描述，更是對整個中華民族品格的提純。所以，這個影片，首先，應(yīng)該是博大的。
《瑞雪篇》的創(chuàng)意在畫面上留下了很大的創(chuàng)作空間，農(nóng)行的網(wǎng)絡(luò)很廣，所以在影像的風(fēng)格上不應(yīng)該有地域上的限制，應(yīng)該是全中國的。在前期實拍的執(zhí)行上，因為目前還沒有勘景，所以并不可能做出特別詳實的鏡頭設(shè)計，但是構(gòu)成本片的主體影像，除了深入挖掘本片的主旨和隨機捕捉一些靈動生機的畫面之外，還應(yīng)該有一些更富設(shè)計感覺的東西，那是直指人心的視聽語言震撼，而這些，在案頭工作階段就必須設(shè)定。從內(nèi)容上有多種可能性：（在進一步溝通后，我們會形成具體的導(dǎo)演分鏡頭本。）
如：影片的一開始，應(yīng)該是波瀾不驚的，潤物無聲的。白色的雪景天地間，一朵同樣潔白的云朵慵懶的底舐在天際線上，就如同一個嬰兒安靜的躺在這個雪域間，這么一個空鏡頭，就可以營造出一種祥和的氛圍出來。
接著，一個雪地中的村落出現(xiàn)，那種錯落有致的方寸間，像吳冠中筆下出現(xiàn)水墨一般，在這個冰天雪地里，一盞盞暖黃的燈光從每一戶人家的窗口逐一亮起，雖然，畫面上一個人影都沒有出現(xiàn)，但似乎人的情感已油然而生，厚厚積雪的屋頂，仍然藏不住那露出屋脊的小煙囪，裊裊炊煙，筆直一線的冉冉升起，一絲風(fēng)也沒有，那種“厚積，不擾天地”的靜謐之感將表現(xiàn)的淋漓盡致。梅，在古往今來的文人墨客筆下，是一種有特殊氣質(zhì)的生靈，那種不爭芳奪艷，內(nèi)斂含蓄，傲氣凜然的精神，是本片不應(yīng)拋棄的東西。當(dāng)然，雪梅，從視上來說，也將是不可多得的視覺美宴，一樹梅花，傲立雪中，輕風(fēng)過，空中竟然分不清那究竟是梅瓣還是雪花，梅樁下，只留下千里馬馳過的深深蹄痕，一定是有人踏雪尋梅而過。智者，獨釣寒江之雪，此情此境，一如古詩中的韻致，一條孤船，智者獨坐其上，手握釣桿，長垂寒江之上，任雪花飄落，任雪花落在蓑衣上把他雕塑成一個雪人，他似乎渾然不覺，只為睿智的等待。這種靜默的人文力量，這種靜候時機，運籌帷幄的心境，與本片的主旨是不謀而合的。水域，冰山聳立，流水破冰，鏡頭搖下，穿過水面，直達水中，卻見那冰山水中龐大的山體，在這種唯美壯觀的畫面中，我想傳達一種有關(guān)深厚根基的信賴感。銀色的圓月，銀色的月下雪域，一行深深的馬蹄痕跡的盡頭，一匹銀白色的千里馬駐足在那里。無疑，千里馬是實力的象征，常言路遙知馬力。千里馬隨著影片音樂的漸起，前蹄騰空，長嘶一聲，打破影片長段時間以來的沉寂，這種力量的突然爆發(fā)，形成了遙遠的共鳴，使得樹稍的積雪，竟然驚落許些，細看之下，雪下樹稍卻是藏有綠意，春，正在到來。鏡頭切回村落，一扇窗戶，破雪推開，窗臺一株水仙，正春意盎然�！疤N蓄，只為生機”在這個時候不失時機的出現(xiàn)。
我認為不一定要表現(xiàn)廣袤無垠的春天大地，常言“一葉知秋”，我相信，同樣也能“一葉知春”，而且，本片這種較為深厚內(nèi)斂的表達方式，不一定要展現(xiàn)得那么直白。這是我對《瑞雪篇》實拍畫面的種種設(shè)想，隨著創(chuàng)作過種的推進，可能會加入更多的新東西，也有可能會舍棄一些不合適的東西。這種拍攝方式，將會花上較長的工作時間，只要能達到驚人效果，我認為都是值得的。本片音樂非常重要，必須作曲完成，可能要找到一種好辦法，將民樂以交響的方式來完成。攝影風(fēng)格以穩(wěn)重的影像為主，色調(diào)和構(gòu)圖以現(xiàn)代水墨感覺作為借簽。
《不曾篇》除了大的理念上與《瑞雪篇》有相通之外，其它應(yīng)該是風(fēng)格迥異的。如果說《瑞雪篇》像是中國畫味道的話，那么《不曾篇》就是一幅幅淳厚的油畫，前者追求的是意境與哲理，后者則更講究的是質(zhì)感與有形世界，前者更為主觀，而后者則更為客觀。
所以在鏡頭設(shè)計上很多東西要視客觀環(huán)境而決定，除了堅持創(chuàng)意的主軸邏輯之外，選景成為了該片首當(dāng)其沖的事情，當(dāng)然還有一件事情也很重要，那就是選人，如果削弱人的因素，本片將會遜色很多，演員我建議在景的當(dāng)?shù)剡M行選尋，只有人與景完全的融為一體的和諧，才能有效的制造出本片的質(zhì)感。在拍攝計劃擬定后，經(jīng)過詳細的勘景資料采集及討論，直接前往拍攝地點，尋找出最合適的鏡位與角度同時，選出演員，不能讓本片的質(zhì)感太過于“廣告化”，形體語言與笑容一定要真實留露，有些鏡頭，甚至將以即時性的記錄手法拍攝。當(dāng)然，這一切都是以本片訴求與畫面美感為前提。
鏡頭中記錄的每一幀幅畫，其然都是一張張質(zhì)樸而生動的油畫。雪山下的路，一定是蜿蜒而帶有泥土質(zhì)感的，路邊說不定會有些爛漫山花或自由蝴蝶； 金黃的田野除了景與豐收的喜悅之外，一定會有人，與此情此境氣味相連的人們，他們勞作的形體與笑容同樣是“不曾看過的風(fēng)景”的組成部分，人就是風(fēng)景，只是這種風(fēng)景，不是奇景，不是風(fēng)光，不是旅游點，而是樸實的田間與勞作，甚至還有別的“人”出現(xiàn)，比如稻草人；
這里的山，實際上說的是雪山之巔，我們會在選景地待合適時期，不只是為了拍攝那聳立的山巔，而是等待雪山的云霧，只有在表現(xiàn)一座聳立的山巔時，等待她背后的云霧逐漸盡散時，遠處更高的山巔才會嶄露頭角，這樣，“總有別人不曾攀越的顛峰”，山外有山的神奇境界，才能展現(xiàn)的更為高級；“總有一生不離不棄的朋友”，更多的表現(xiàn)不完全在景，而是在人，也不是在于人的表情與精神狀態(tài)，而是在于陽光的時期正好與人的最佳角度的捕捉，只有這樣，才會有雋永與真摯情感表現(xiàn)。音樂風(fēng)格不會像《瑞雪篇》哪么沉穩(wěn)大氣，該片音樂會更具“人味”，會多了一些人粗曠的哼唱與打擊樂的節(jié)奏，當(dāng)然，節(jié)奏不會太快。
作者:龍江波 廣告導(dǎo)演 聯(lián)系方式:13301083201